你以为把金刚菩提两头磨了就是藏式!?

    藏式”这个词实在是过于神圣,所涵盖的信息量也极为庞大。不是一篇文章、三言两语能说清的。今天咱们就事论事,谈一下“藏式金刚”。

    在这里先纠正大家两个基本概念。第一个:藏式指的不单单是两头磨平的佛珠。藏式是的一种概念,一种风格,一种文化。

    包括菩提的形状、材质及搭配样式等等诸多方面。第二个:藏式佛珠也有圆的,很多喇嘛身上的佛珠都是圆的。可以这么说:桶珠、鼓珠是藏式风格,但藏式风格不光是桶珠、鼓珠。

    对于藏式佛珠是以桶珠、鼓珠为主的问题,我认为有两点原因。一是因为工艺受限。古时候,佛珠全部是由手工制作,由于受到制作条件的限制,所以制作圆珠非常困难(也没有车床这种东西)。

    相比之下,桶珠、鼓珠制作起来就要简单多了,稍加打磨,一打眼儿,搞定。真正的老的藏式佛珠大小颜色不均,形状也不规则。

    所以大家看见那些所谓的百年传承的佛珠,第一眼就要先看珠子规制,如果“整齐划一”,那么说是一百年前的您觉得可信么?

    二来,藏式佛珠的很多材料、配饰也决定了制作桶珠、鼓珠比较合适。比如“嘎巴拉”(灵骨佛珠)、比如松石、蜜蜡,椰壳等等。如今市场上圆珠已经不大多见,就跟配饰不好搭配有很大关系。就这样慢慢的,藏式的鼓珠、桶珠就形成了一种风格。

    再说一个很多人不知道的秘密,在藏式的念珠都是以100为一整串的,与我们汉地的108不同,他们念经是以十万倍到上百万倍功德这样的整数来计算的。

    对于有宗教信仰的人来说,珠子怎么样都不是问题,就是念佛的工具和与佛沟通的媒介。可对于文玩爱好者来说,这可就是大事了。要不都是矮桩,要不都是高桩,108颗争取大体相同,比佛祖操的心还多呐!